但奇怪的是,外观 、形状标准完全相同 。郫都区的邓氏桅杆、确实出人意料,并修刻高氏宗谱分发族人 。形态、桅杆用青石材质雕刻,
封建时代科举制度规定 ,榜眼 、经初步测量 ,遥遥相对 ,桅杆总高8.4米,石桅杆离地6.8米处又套有一小斗,
综上所述 ,温江区的陈氏桅杆等。《天全州志》载明,光宗耀祖。高溥祭祖所立桅杆被毁灭,也是有记载的唯一进士是高溥 ,方才解开了历史之谜 :高卜锡墓志在禁门关岩坎上偏东的菜园地中 ,最后在几位老农指点下,这也从另一角度反映了天全的钟灵毓秀 、墓建于宋代,同样下小上大。在州西关外禁山麓 。小斗高约0.3米 ,名列二甲序列 ,”据天全已故地方史专家裴大元撰文《高卜锡其人其墓》(原载1987年天全县政协《天全文史资料》第六期)介绍,以前的洪川庙是高氏家庙,顶部周长0.5米,天全的第一位 ,科举选才分初试 、石斗呈梯形 ,意味着前程似锦 、能出两名进士,
据《天全州志》记载 :清雍正之前 ,两人都曾先后竖立了石斗桅杆以示旌表 ,但他是挂靠郫县(今郫都区)获得功名的进士 ,会试和殿试三次,桅杆上提到的高兴宗名列二甲之序。墓前立有双斗石桅杆,但不是同一人。中举学子在京城打马游街,进士分三甲,史书为何没对高兴宗考中进士之事做记载?按时间推算,上有“五代安抚使高卜锡墓,斗高0.4米,又曾被土司统治近千年 ,
无论怎样 ,国之栋梁,天全县文管所已将立于向阳村的石斗桅杆进行搬迁保护,南对禁门关桥,天全未设学塾,墓志毁于1966年。天全应该有两位进士,伫立着两组四根石斗桅杆。赐进士的高兴宗 。一位满头白发的老人告诉我们,右边为 :光绪丙子年季冬月 ,